יש רצון לחפש משמעות, ואפשר לראות בסיפור התנכ״י שלנו הרבה משמעות. אבל אין זו עושה את החיים דתיים, מלאי אמונה.
החיפוש להתחבר לקב״ה, משום סיבות אלו ואחרות, אינו מתגשם בחיבור לסיפור משמעותי, יש הרבה מעשים וחיים מלאי משמעות ללא קב״ה.
השלב שבו הסיפור מהווה גילוי של קב״ה בעולם עושה אותה תנכ״י, כמו שכתבתי שם.
החידוש הוא שאני יכול ללמד כל אחד כיצד לחוות קב״ה בחיים שלהם, כמו שאני יכול ללמד כל אחד כיצד לחוות את הוויות אביי ורבא, ולהרגיש את התיאור של הרב סולוביציק.
כאשר אני מספר את החוויה של הפרד״ס בכפר עזה, אנשים נכנסים איתי לפרד״ס.
