כיצד נראת הגאולה, מה אני מצפה
כעת אני מקשיב לרב מידן:
https://youtu.be/hNIVD3sJezI?si=Cb4H-Rxgwv-TK1_o
ואני חושב...
חסר לי התייחסות לאדם המוחזק כמשיח, שיטת הרמב״ם, עד שמתגלה אם הוא מצליח ואז הופך למשיח וודאי.
גם נראה לי שבדין השיב לב אבות על בנים ולב בנים על אבותם, יש צורך לבנות תשתית הלכתית המסביר את התנהגות הבנים והאבות, ומאפשר לפרש את המציאות כך שכולם כבר חזרו למוטב. המשיח כופה על תורה ומצוות, לא חושב שהכוונה שכופה את הפרט לפועל, ומעביר את החירות וחופש והבחירה מהאדם. אלא המשיח הוגי בתורה, וכופה כל ישראל ללמוד ולעסוק.
כדוגמא, סבתה שלי ארגנה את העירוב של העיר מנהטאן, ובכך הכשירה את פעולתהם של יהודים רבים, אני מצפה ממשלה לבנות תשתית, כבישים, ועירוב, ותשתית הלכתית דיני כלל ופרט, וכך לפרש את מעשיהם של עובדי מע״צ וכדומה כמו עירוב שמאפשר פעולה.
אולי זה הכוונה של ׳וּלְחַזֵּק בִּדְקָהּ׳, בדק הבית, תשתיות דתיות - ולבנות ולחזק את התשתיות של התורה במדינה, חידוש שרק מלך המשיח יכול לעשות או מי שמוחזק כמשיח, רק אדם הפונה את לבבו לעבוד את העם והמדינה ימצא בהגותו תורה ומצוות את הדרך אשר ילכו בה.
------
שלב ראשון
ביטול חוק השבות
כיבוש עזה, שליטה חלקית
הגדרת אזרחות, תושבות, גר תושב ואולי עוד דרגות של השתייכות
כיבוש ושליטה על יהודה שומרון ועזה, שליטה מלאה
שלב שני
נפילת המשטר האיראני
כניסה להר הבית, הגדרת העזרת נשים, מקום המזבח, מקום ההיכל -- לטעמי כיפת הסלע היא ההיכל
הגדרת מרחבים לאומיים, סמכות של מרחב רשויות מקומיות, סמכות ועד שכונה וועד בית
שלב שלישי
עבודת המקדש
מלכות (ראש ממלשה) - סנהדרין (בג״ץ)
חירות אישית משולבת מסורת תורנית
-=-=-=-=
מדוע חשוב לי גאולה?
אחד מהעיקרים של הרמב״ם, נראה שאי אפשר להיות יהודי מבלי לחבר את העתיד להווה
עוד -- מדוע חשוב שאחרים יכירו בגאולה?
העיקר הראשון של הרמב״ם - יש מציאות, והמציאות היא חיצונית לי, לכן המציאות מוגדרת על ידי התודעה של האחרים, לשיטתי בכל סקאלה. אם אני רוצה לחוות מציאות בסקאלה של המשפחה אני צריך שחברי המשפחה יכירו המציאות הזאת, למשל חשיבות ארוחות שבת ביחד, אם לא מכירים, לא משנה כמה אני חושב שזה קיים, לא יהיו ארוחות שבת משותפות. וכן במקום הלאומי, אם אין הכרה רחבה שמיקום המקדש, לא תהיה מקדש.
